Swine Lee is qualified to fuck LKY so because he DID NOT MADE BG PM of his own sons nor daughter in law in control of national wealth. But he is a pro-Japs swine alike Prata ought to be brutally executed.
https://tw.mobi.yahoo.com/news/還剩5年能為台灣做事-李登輝-餘生將推動第二次民主改革-101200032.html
「還剩5年能為台灣做事」李登輝：餘生將推動第二次民主改革
風傳媒
9小時前
高齡94歲的前總統李登輝28日指出，台灣已走出威權時代，但中國一直企圖併吞台灣，因台灣的國家認同分歧，要成為正常化的民主國家，台灣仍面臨存亡危機，能夠以台灣之名存在，才是唯一的重點，他能為台灣做事貢獻的時間大概只剩5年，將把最後的人生奉獻給台灣，繼續推動第二次民主改革。
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在1996年首次舉辦總統直選，推動台灣民主化的李登輝28日下午出席「人民直選總統暨台灣民主發展20週年」研討會，全程聆聽論文發表人與評論者就「公民力量與國家認同」等五大議題進行的圓桌論壇討論，並發表閉幕致詞。
2016-08-28-參加研討會的民眾與前總統李登輝合影-人民直選總統暨台灣民主發展20週年-閉幕典禮致詞-石秀娟攝
參加研討會的民眾與李登輝合影。（石秀娟攝）
以下為李登輝致辭全文：
登輝今天要感謝大家，來參加「人民直選總統暨台灣民主發展20週年」研討會活動，這兩天討論的5大主題：「公民力量與國家認同」、「經濟前瞻與財稅改革」、「憲政改革、轉型正義與民主鞏固」、「兩岸關係、區域和平與國際參與」、「人才培育與文化創新」，這些議題都是台灣未來發展必須面對的挑戰。
登輝在1988年繼任總統，這個台灣最高權力者的位置以來，頭殼裡面所想的，就是要如何「為國家」、「為人民」服務做代誌。
登輝在《餘生—我的生命之旅與台灣民主之路》這本冊的第5章「領導者的條件」有講到，掌握權力的領導者應該要把「公私有別」的確實執行，永遠記在心肝內；做大官的人，會把職位放乎親戚好友，提拔他們，我把這個亂象叫作「亞洲的價值觀」（Asian Value）。
台灣已經走出威權時代。對台灣來說，要做一個正常化的民主國家，應先徹底解決的問題，是國家認同的分歧。中國一直企圖併吞台灣。在這種內外的相互作用之下，台灣的國家認同遂變得複雜紛亂。說清楚一點，就是台灣國家面臨存亡危機。
登輝提出「脫古改新」的新思維，作為改革的方向。「脫古改新」目的是在切斷「託古改制」餘毒的亞洲價值，擺脫「一個中國」、「中國法統」約束。現在超過8成的國人希望台灣與中國的關係是「維持現狀」。何謂台灣的現狀？就是台灣不隸屬於中國、獨立的狀態，台灣的中華民國，與中華人民共和國，都是個別的「存在」。能夠以台灣之名而存在，才是唯一的重點。
但是，登輝要再次強調，不要用來到台灣這塊土地的先後順序，做為是否是為台灣人的判斷標準。新時代的台灣人應該藉由「釐清歷史真相」，把握現在，抱持信念，朝未來邁進。
我必須要講，要建立台灣主體性的路還很長，仍需要大家繼續推動；近幾年來，公民社會發揮不可忽視的力量，使我國的民主政治日趨成熟；然而另一方面，國內國外的政經條件與社會思潮，20年來也產生很大的改變，台灣正面臨新一波的嚴峻挑戰。登輝今年已經94歲，算一算我可以再為台灣做事貢獻的時間大概只剩下5年。為了打造更加成熟的民主社會，我要將我最後的人生奉獻給台灣，全力為台灣打拼，繼續推動第二次民主改革。
謝謝大家的參與，祝大家平安！
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風傳媒
9小時前
高齡94歲的前總統李登輝28日指出，台灣已走出威權時代，但中國一直企圖併吞台灣，因台灣的國家認同分歧，要成為正常化的民主國家，台灣仍面臨存亡危機，能夠以台灣之名存在，才是唯一的重點，他能為台灣做事貢獻的時間大概只剩5年，將把最後的人生奉獻給台灣，繼續推動第二次民主改革。
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在1996年首次舉辦總統直選，推動台灣民主化的李登輝28日下午出席「人民直選總統暨台灣民主發展20週年」研討會，全程聆聽論文發表人與評論者就「公民力量與國家認同」等五大議題進行的圓桌論壇討論，並發表閉幕致詞。
2016-08-28-參加研討會的民眾與前總統李登輝合影-人民直選總統暨台灣民主發展20週年-閉幕典禮致詞-石秀娟攝
參加研討會的民眾與李登輝合影。（石秀娟攝）
以下為李登輝致辭全文：
登輝今天要感謝大家，來參加「人民直選總統暨台灣民主發展20週年」研討會活動，這兩天討論的5大主題：「公民力量與國家認同」、「經濟前瞻與財稅改革」、「憲政改革、轉型正義與民主鞏固」、「兩岸關係、區域和平與國際參與」、「人才培育與文化創新」，這些議題都是台灣未來發展必須面對的挑戰。
登輝在1988年繼任總統，這個台灣最高權力者的位置以來，頭殼裡面所想的，就是要如何「為國家」、「為人民」服務做代誌。
登輝在《餘生—我的生命之旅與台灣民主之路》這本冊的第5章「領導者的條件」有講到，掌握權力的領導者應該要把「公私有別」的確實執行，永遠記在心肝內；做大官的人，會把職位放乎親戚好友，提拔他們，我把這個亂象叫作「亞洲的價值觀」（Asian Value）。
台灣已經走出威權時代。對台灣來說，要做一個正常化的民主國家，應先徹底解決的問題，是國家認同的分歧。中國一直企圖併吞台灣。在這種內外的相互作用之下，台灣的國家認同遂變得複雜紛亂。說清楚一點，就是台灣國家面臨存亡危機。
登輝提出「脫古改新」的新思維，作為改革的方向。「脫古改新」目的是在切斷「託古改制」餘毒的亞洲價值，擺脫「一個中國」、「中國法統」約束。現在超過8成的國人希望台灣與中國的關係是「維持現狀」。何謂台灣的現狀？就是台灣不隸屬於中國、獨立的狀態，台灣的中華民國，與中華人民共和國，都是個別的「存在」。能夠以台灣之名而存在，才是唯一的重點。
但是，登輝要再次強調，不要用來到台灣這塊土地的先後順序，做為是否是為台灣人的判斷標準。新時代的台灣人應該藉由「釐清歷史真相」，把握現在，抱持信念，朝未來邁進。
我必須要講，要建立台灣主體性的路還很長，仍需要大家繼續推動；近幾年來，公民社會發揮不可忽視的力量，使我國的民主政治日趨成熟；然而另一方面，國內國外的政經條件與社會思潮，20年來也產生很大的改變，台灣正面臨新一波的嚴峻挑戰。登輝今年已經94歲，算一算我可以再為台灣做事貢獻的時間大概只剩下5年。為了打造更加成熟的民主社會，我要將我最後的人生奉獻給台灣，全力為台灣打拼，繼續推動第二次民主改革。
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